如何摆脱自己的人生困境

 

作者：许道清 (Tao Qing Hsu)

 

我过去写过一篇文章如何解脱自己的人生困境和烦恼 (繁体字) 以及一篇如何从学佛中提升抗压性 (简体字) 是在我所有部落格文章中，网友主动搜寻及主动点阅较高的文章，可见许多人都面临自己人生困境和烦恼，并因此产生许多生活压力。我的部落格有许多讲解佛法的文章，有助于社会大众学习佛法。可惜，会主动来搜寻及阅读的人很少。我也只能说，自己跟社会大众的缘分，浅而不深。

 

佛陀所有的教育都在教导我们如何解脱自己的人生困境和烦恼，如何让我们对生活产生抗压性，如何让我们减缓人生的压力，可惜，并不是人人有这个机会、时间和智能足以接触佛教并因此深入学习及了解。有些人智能不够，虽然有机会接触佛教及学习，可惜，却误解佛法并错用佛法，而导致不良的效果，恐怕会因此怪罪佛教。因此，我们学习佛教佛法，当以至诚的心，用心学习，广闻博学，长久熏修，落实运用于生活中，才能达成良好的效果。

 

在这世间，很多人就是在世间这一关卡做都做不好，无论他们的地位高低，怎么做都不顺遂。这一关跨不过去，根本是连学佛的机会都没有，就算有机会学佛，必然没有用心学，更别说在学佛上能够有所成就。如果是因为遭逢世间的烦恼与困境，而逃避世间去出家学佛，妄求众生供养，这样的心态及动机，是很难在今生成就佛法。而对于在家人，世间的烦恼与困境其实是学佛很好的助缘，可惜，很多人一直困在这个漩涡里，跳脱不出来，更别说学佛了。

 

怎么说这一关跨不过去呢？有些人即使有工作，工作却不稳定，经常换老板，当然，收入也不稳定，连养活自己都困难。有的虽然工作不稳定，但是，薪资还可以养活自己，可惜却爱面子爱炫富，宁可将钱花费在消费物品上，或是花钱养小宠物，或是花钱养女人，也不愿意拿钱奉养自己的父母。有些人虽然工作稳定，薪资稳定，甚至地位很高，可惜头脑不太灵光，内心动机不够单纯，经常错用善良的行为。这些人虽有小福，可惜，没有大福。或轻忽父母养育之恩，或忘恩负义，或贪小便宜，如此怎么可能有大福？这种人也多生活在烦恼与困境之中，难以自拔。那更别说，他们愿意不求回报地布施给陌生人，甚至供养佛教法师及道场。

 

如果我们稍有人生经验，我们就能够观察出，为什么有些人会无福。无福之人一定有前世的因，以及今世的因，导致他们无福的果报。有一次我读了一则社会新闻报导。有两个二十出头的年轻人，男性，双双被裁员，失业了。两个人就约好一起骑摩托去找工作，骑着骑着，也能自己自撞桥墩，双双而亡。年轻时候的我，比较没有社会经验，我很难想象，为什么他们自己骑摩托车，还会自己去撞桥墩，然后死了。可惜，事实就在哪儿。而这种自己骑摩托车或自己开车，自撞桥墩或自撞电线杆而亡的人，我后来也经常在社会新闻上看到，奇怪的是，这些人都还不是酒驾，而且正值年轻力壮的时候。这些就是无福亦无命之人。

 

如果我们仔细去观察那些生活落魄的人，包括那些逃债负债的人，以及上述莫名其妙自己怎么死的都不清楚的人，或者，那些高官贪污从坐高位至蹲牢房之人，我们会发现一点，他们都没有谨慎自己，并且疏忽任何生命中危险的可能性。做事如此不谨慎，也难怪职业生涯及生命都不能有良性的发展。

 

如果您不想成为上述的人，自己就要谨慎自己，避免自己掉入人生困境。可是，如果您可能不是上述的人，可是，您周遭的亲友可能就是上述的人，这时候，您怎么办？您有没有想过？上述的亲友可能拖累您，让您的人生因此陷入困境与烦恼。例如，他们逃债负债，向您和您的亲友借很多钱不还，害您和您的家人生活都艰难；或者，他们工作收入不稳定，或者就这样死了，家人缺少人力分担家庭经济，害您承担的责任更重了。所以，很多人到庙宇向神明祈求保平安，保自己平安并且保家人平安，不是没有道理。这不是迷信。它也有一点心理安慰的作用。

 

每个人不仅要面对自己生活的压力，也要面对来自亲友的生活压力。这些生活压力不仅是表现在物质上，也表现在精神上。怎么说？我们除了要克服自己面对生活压力所产生的焦虑感，其实，也同时面临亲友面对生活压力的焦虑感。这是一种双重焦虑对自己的压迫。可惜，很多人没有这种自觉性和警觉性。其实如果我们更深入去观察，这种生活压力的焦虑感，甚至产生自社会群体甚至是独裁政治人物，因此而产生对他人的任何压迫及侵害行为，而这些行为甚至可能被以立法的合法行为在社会运作。可惜我们社会大众也没有这种自觉性和警觉性。

 

如果自己能够体察到自己因生活压力所产生的焦虑感，并找出方法将它消除及解决，我们就能够观察到亲友因生活压力所产的焦虑感，并找出适当灵活的方法帮助他们消除及解决。所有佛法的教育都在帮助我们做到这一点。可惜，许多人不明白，更别说能够去运用它。但是，我要补充说明一点，亲友因生活压力所产生的焦虑感，我们只能量力而为去帮助他们排除，毕竟我们没有必要去背负他们的人生课题，我们也没有必要对他们的人生负责。反而，我们必须去做的是，避免他们因生活压力所产生的焦虑感，及其因此产生的任何负面行为、言语及态度，去影响到我们正常的生活。这一点是我们必须特别注意的。而学佛、静思、及禅定就是在做到这一点，只是许多平常人不明白。这是数十年来我对生活的一个体悟，在此提供出来给社会大众参考。

 

生命非常珍贵，每一个人的生命都值得珍惜，包括自己和他人。我们如果明白这一点，就会非常谨慎自己，并和善地对待他人。可惜，有人因为生活压力的焦虑感却不爱惜自己的羽毛，甚至不珍惜自己的生命。有人刚好相反。尽管他们因为生活压力而焦虑，却非常爱自己和家人，却不爱别人，也不珍惜其他人的生命。我们当谨慎自己，不要成为这两种人。因为，这两种人最终都会将自己拖入自我人生的困境之中。

 

所以，如何摆脱自己的人生困境？简单来说，我们必须关注并谨慎自己的因，同时，关注并小心他人的因来拖累自己。而这个因分析起来有许多种。在这里，简单分析来说，就是因为生活压力所产生的焦虑感，因而显现在内在外的不良的思想、言语、行为和态度。这一切负面的作为都可能伤害及影响自己和他人，因而导致自己陷入人生的困境。摆脱人生的困境，并非自己努力奋斗往上爬即可，我们也要小心别人扯我们的后腿，害我们爬不上去。对于这些扯我们后腿的人，并不是说我们无情地一脚将他们踢开就好。这种一脚将别人踢开，那是畜生螃蟹的行为。我们当学习佛陀慈悲的行为，自助助人，将任何阻力变成助力。我们当用智慧帮助他们消除及解决生活压力的焦虑感，并适时地拉他们一把。让他们能够和我们并肩同行，共同将人生困境抛诸脑后。这才是积极的作为，并能达到一个对彼此都好的良性循环及影响。

 

当我们对这样的事实有很精确的观察，对很多人的个性、行为、思想、言语和态度，我们就能深入地了解背后的原因。无论面对自己，面对他人，我们就知道如何谨慎处世，甚至好好学佛，并抛开自己无知的偏见，而能避免卷入人生困境的深渊。