第26章：天魔打扰了佛陀

佛说四十二章经    ( 第26章 ) 

 

摩腾、竺法兰  共译 (从梵文译成中文)

经文解说: 许道清  (Tao Qing Hsu)

第二十六章 天魔娆佛

天神献玉女于佛，欲坏佛意。佛言：革囊众秽，尔来何为？去！吾不用。天神愈敬，因问道意。佛为解说，即得须陀洹果。

  

第26章：天魔打扰了佛陀。

天神将玉女奉献给佛陀，以破坏佛陀的意志。 佛陀说：“里面有很多污物的皮包，你来这儿是为了什么？ 走！ 我不使用它。 天神更加尊敬佛陀，因此询问道的含义。 佛陀向他解释，他立即获得了须陀洹的证果。

 

这里的天神是指天魔。 这里的天魔，是天神化身，以察验佛的心意。 天魔有恶意，故意破坏任何人的善意。 同时，他拥有神奇的力量，可以出现并改变任何事物的任何形式和外表，以欺骗、威胁或欺负任何人，从而达到他的邪恶目的。 同时，他可以利用自己的神通，绑架人类的意志，从而控制被绑架的人类做恶事。 他们是天上的众生，也有很多子孙。

释迦牟尼佛坐禅菩提树下证道果时，天神要考查释迦牟尼佛是否证道果。 这里的“道”也指绝对真理、空性、空寂、无思无为。

 

于是，天神为了引诱佛陀，把自己的孩子变成了性感美女。 这里的玉女指的是性感美丽的姑娘。 她们跳舞唱歌以吸引佛陀。 释迦牟尼佛见后说：“妳们是臭皮囊，里面有很多脏东西。 你来这里干什么？ 离开这里。 我不需要这些肮脏的皮囊。”

 

佛陀修习了白骨的观想，这是破除对任何人执着的方法。 我们已经在第 25 章的文章中介绍了它。

 

在佛的眼中，他看到的不是性感美女的外表，而是她们体内的污秽。 如果我们的身体做过X光检查，我们就知道我们的肠子里充满了粪便。 我们的膀胱也积聚了大量的尿液。 如果我们有基本的医学知识，我们就知道我们体内的细胞随时都在死亡和新陈代谢。 事实上，我们的身体积累了许多死细胞的废物。 其次，我们的身体充满了毒素和少量的癌细胞。 同时，我们体内有许多不同的细菌和病毒，会导致我们生病和衰老。 当人类的知识没有被打开时，他们也认为女人的月经是肮脏的。 所以，在我们体内，它可能不是干净的，而是“肮脏的”。

 

我们全身的皮肤就像一个皮包，里面有很多“脏东西”。 有这样的概念是一种方便的方法，可以帮助我们消除对任何人的执念。 不过，其实我们也不必非要说人体里面是肮脏的，因为人体有它自己的自然状态。 但是，我们知道，它最终会导致衰老、残疾和淘汰。 再怎么性感漂亮的女孩子，谁也无法避免这样的自然变化。

 

释迦牟尼佛的心很稳定。 他既没有被女孩子和天神引诱，也没有受到影响。 天神因此对释迦牟尼佛更加恭敬。 又谦虚向佛陀询问道的涵义。 佛陀向他解释，就像佛陀第二章所说的一样。 天神立刻得到了须陀洹的证果，这意味着天神的智慧已经开悟，他已经证明了须陀洹层次的智能。 须陀洹 是梵语的音译。 须陀洹的层次和智能可以使自己免于生死之苦。 但是，它不能拯救他人免于生死之苦。

 

本章说明佛陀的心意是稳定的，不受任何外境的影响。 他不会被内在或外在的情欲所束缚。 还说明佛陀不仅可以为人师，也可以为天人师。

 

这也是学佛者自证道果的参考对象。 当一个人证悟道果的时候，天神就会来检验这个人。 具体方式因人而异。 当此人通过考核时，天神会确认，恭喜此人。 所以，无论一个人证得道果与否，都可能蒙骗大众。 但是，它无法欺骗自己和天神。 这是我们必须知道的。

 

英文: Chapter 26: The heaven demon disturbs the Buddha.

贫穷思维充满抱怨与算计

 

作者：许道清 (Tao Qing Hsu)

 

这世间有一种人，他们自认为心中善良，其实，心存邪念。一手做着慈善救济等公益之事，以博取好的声名，取信于众人；可惜，另一手却做着贪小便宜及占人便宜之事，甚至将公款当作私财在使用。不过，他们不认为他们在做着贪小便宜及占人便宜之事。相反地，他们沾沾自喜于自己的慈善功德，以及因贪小便宜及占人便宜所得之庞大利益，而主观性认为这是他们因为做慈善而应得的回馈与福报。

 

当他们在做这种两种不同手法的事，其实，他们的内心早已经充满算计的成分。为了达到自身利益的目的，他们甚至会情绪勒索，强迫他人，扭曲事实。一旦，事件没有达到他们自身所设定的利益的目标，他们甚至会抱怨别人忘恩负义，或者抱怨别人没有善待他们，没有给他们温暖的心。他们如此自作聪明，其实愚蠢至极，可惜，他们自己没有这种自我觉知。

 

您说这种人生活在贫穷之中吗？也不会。相反地，他们的生活其实还算富裕，也颇善于社会交际，属于小富小贵，是属于短暂即逝的富贵。只可惜，他们的智能和道德有缺陷。他们表面上的笑容阳光灿烂，充满亲和力，其实内心深处黑暗无比。很不幸地，这种人普遍存在于政坛上、官场上、社会上，甚至可能就是我们遇得到的亲友之一。

 

一个人心念如此，行为如此，都是造作恶业的因，现在及将来必然必须承受恶业的果。一个人的生活一直处于这种两面手法的算计之中，纵使欺骗得了普罗大众，却欺瞒不了诸佛菩萨的法眼及深入佛法的修行者的心眼。这样的人既没有学佛的慧根，更是难以逃脱生死轮回的苦海。那他们难道永远没有被度脱之日？苦难受尽之后才有被度的可能。

 

中国禅宗六祖慧能大师曰：念念无邪念 (想着每一个念头都没有邪念)。如果我们是明白事理的人，就要懂得让自己避免落入这种抱怨与算计的贫穷思维之中。佛法教育如同大海一样非常深广，如果我们想要自在悠游其中，首要之事就是必须跳出这种贫穷思维的框架与束缚，才能行游于智慧之海，获得至高无上的智慧，进而享有如同诸佛一样的大富贵。