作家：许道清 (Tao Qing Hsu)
由于深受西洋文化的影响，以及台湾愈来愈开放自由的社会文化，现代人的思想与个性，也变得愈来愈独立，许多人的观念里，多认为自己的人生自己负责，那些独立的女性从来也没有想过要贪图男方的聘金或房产，毕竟这些聘金及房产都是人家一家大小劳心劳力而来，是人家父母与子女辛苦努来得来，自己凭甚么去享用人家现成的物质？在西方的观念，无论儿子或女儿，年满18岁，就是一位成熟独立的个体，生活的成本，包括，食，衣，住，行，通通自己负责。没有甚么父母还得帮儿子承担住房的成本及娶妻的成本。想要结婚成家，当然也是男女平等，自己想办法。西方男女平等，没有甚么还要付聘金，赠送房屋及嫁妆之类的。
随着我的年纪渐长及生活经历，我着实发现东西文化的差异。更让我惊讶的是，这种聘金文化的陋习竟也深深影响到我的兄弟姐妹这一代。于是我不得不经常发文提醒他们，千万别再受这种聘金文化的陋习所约束，别再害己害人。自己的儿子要娶老婆，让他自己负责，让他自己存好娶老婆的本钱，他有能力养妻小就娶，他没能力养妻小就不要娶，不要没本钱，就只会让父母压榨自己的女儿，压榨女儿的劳力和财力，甚至去压榨不相干的第三者。你知道吗，这种聘金文化所造成的压榨事实会形成恶性循环，是造成中国社会长久欺压女性，无法让社会进步的一个障碍。
再者，中国大陆自古以农立国，全国将近一半的人口为农民，你想想看，将近7亿的人口。中国乡下妇女往往不在乎娶进门的媳妇是否具有一技之长足以养活自己及她的父母，好像只要娶进门传宗接代，靠男人养就行。说实在的，这种观念真正是害惨中国人自己而不自知。甚至深远地影响到政治、经济及社会。这也是中国无法走向民主自由社会一个非常潜在的障碍之一。
再者，目前在台湾社会也仍然有如下观念，现在已受教育的父母仍然认为娶进门的媳妇是夫家的人，应该照顾夫家的公婆，而不是照顾娘家的父母。甚至为此而多有家庭纠纷。然而，时代已经不同，少子化的结果，子女承担扶养及照顾父母的压力愈加沉重，即使已经出嫁的女儿，都无法逃避在娘家扶养及照顾父母的责任。无论你是为人父母者，或是为人子女者，都得明白这种事实。也因为这种事实的存在，聘金文化的陋习，其实应该早已被撤除。再者，如果女人没有一技之长足以养活自己及父母，夫家娶进这样的女人，恐怕还得连她的父母一起养，如果你是夫家的人，你认为，你愿意吗？
话说即使在这新时代，我仍不时从媒体上阅读到记者引用网络社群的发文，有关于男方女方为结婚之事所引发的问题与抱怨。我很惊讶在这年代，这些年轻的一代及他们的父母，无论在中国大陆或在台湾，仍然深受这种聘金文化的困扰。
我个人认为可悲之处在于许多傻呼呼的中国大陆或台湾年轻男性，视父母为他们准备并负担聘金及房屋的成本为理所当然，怎么也不认真去想想这些成本从哪里而来？好像娶妻是父母的责任，而不是他个人的责任。这样不负责任，苟且偷安的性格，我不知，他们如何能够促进社会与国家的进步？
你知道，这些聘金及房屋的成本怎么来的吗？我约略从社会及媒体观察中，整理如下：
第一压榨女儿：如果这个家庭有女儿，就压榨女儿的劳力和财力，如果女儿未出嫁，就逼她上工帮忙养家，工资必须交给父母，帮父母存够钱，足以支付儿子娶妻的聘金及装修旧屋或买新屋的现金。如果女儿出嫁到富有的家庭，就狠狠地向对方要一笔庞大的聘金，足以负担儿子娶妻的成本，包括，聘金及房屋的成本。
第二压榨媳妇：如果这个家庭没有女儿，或不想压榨女儿，又幸运地娶进一位亲家富有的媳妇进门，这个家庭会叫媳妇将从娘家带来的嫁妆及现金拿出来，支付大伯或小叔需要娶妻的聘金及买房的成本。甚至叫媳妇回娘家借钱，然后不还。
第三老父卖屋：只有独生子一个，没有女儿可以压榨，对方又狮子大开口要求庞大的聘金，为了让儿子娶得到老婆，老父只好卖屋筹措聘金。
自己的人生自己负责，女人不要想依赖夫家的聘金及房产过活，也不要有念头说想要依靠夫家脱贫。同样地，男人要拿出自己独立的气魄，不要依赖父母或姊妹，或弟媳，或兄嫂，为你承担娶妻所需的聘金及房产的成本。说实在的，人要占人家的便宜，不要占得太过，占得太过分，就显得自己不识相。讲明白了，就是自己无知。
人生要依靠自己独立负责。要识相明白，没有任何人应该必须为你承担任何生活的成本，包括，娶妻的成本，住房的成本，养女儿出嫁的成本。我个人的观察，唯有彻底铲除中国这种陋习的聘金文化，才能真正落实中国人与人之间的平等，否则，中国人将堕落在压榨他人劳力和财力的恶性循环中，还视之为理所当然。当然，我们若延伸观察，历代中国政权，这些以男性为主的权贵份子，如何视压榨中国人民的劳力和财力为理所当然，也就不难理解了。事实上，这种恶习已经深烙在中国男性的内心之中，代代相传。
没有评论:
发表评论