摩腾、竺法兰 共译 (从梵文译成中文)
经文解说: 许道清 (Tao Qing Hsu)
第 12 章﹝20﹞：善解方便难
第 12 章﹝20﹞：善于理解方便是困难的。
善于理解方便是困难的，是释迦牟尼佛在本章所说的二十难中的第二十难。
这里「善于理解方便」的意思，是指通过各种方便的方法，感化救度众生，帮助众生解脱生死之苦。 如此善于理解方便，对于一般人来说，如果不真正了解佛法，把佛法付诸实践，是很困难的。
前面讲过，佛陀的教法是自我反省，不是要求别人反省自己；是要求自律，而不是管教别人；也是要求控制自我，而不是控制别人；人首先必须完全自我改革及自度自救，才有能力感化他人，救度他人。总之，佛陀的教诲是对痛苦的解脱提出了自我要求。除此之外，它所能做的就是劝告和加持众生从生死的痛苦中解脱。所以，在佛教中，没有背叛任何人的概念。那是因为无论个人做了什么，个人都要对自我及其个人因果关系负责。 这就是因果报应。
知道这一点很重要，因为人类很容易被任何看似合理的概念所影响和控制，这些概念似乎是合理的，是任何恶人的宣传。如果我们不了解上述佛教的概念，我们很容易受到恶人的影响和控制；即使他们看起来不像坏人，他们所说的也不像是邪恶的话。
在新闻中，我们发现了很多关于宗教犯罪的信息。 所有这些都有相同的点。 他们声称他们想帮助人们并拯救他们免于痛苦。 然而，所使用的手段却是控制门徒（或追随者）的思想和行为，甚至是奴役、威胁、恐吓和骚扰他们。 更糟的是用暴力欺负他们，监禁他们。 如果他们告诉你，他们用的是方便的方法，或者是个别的教导。 那是胡说八道。
所以，我们要学佛，要从苦中解脱，必须要有常识、知识、智能，才不会被任何看似合理的理由所蒙蔽。
什么是真正善于理解佛教中的方便？ 释迦牟尼佛坐禅时，发现一切有情众生，在相貌、个性、意念、知识、智力、语言、见解、生命、背景和教育各不相同。 同时，他们所拥有的烦恼、麻烦、报应、福报，以及他们的年龄、性别、事业、业力，也各不相同。 而他们所痴迷的是什么，他们的命运又是什么，也是不同的。
所以释迦牟尼佛在四十九年里，为不同的众生讲过不同的佛法。你所知道的阿弥陀佛或大乘佛教只是所有佛教的一部分。有人认为释迦牟尼佛只为僧尼讲佛法。如果你有这样的概念，那是完全错误的。事实上，释迦牟尼佛讲佛法时，听者包括人类，如生活在地球上的一般的男女、非僧、非尼，也包括来自不同世界的众生。根据我们目前的科学知识，不同的世界是指外行星、不同的太阳系、不同的宇宙或不同的维度空间。
根据众生智慧的不同，释迦牟尼佛所说的佛法内容，我们可能难以理解，也可能容易接受。没有具体的佛法应该是什么。我们能接受的，能从修行中得到利益的，就是对我们最好的佛法。比如阿弥陀佛可能被一些人接受，因此他们积极修持阿弥陀佛法。但有的人不这么认为，对修持阿弥陀佛法不感兴趣。因此，没有对与错。只要尊重每一个人的选择。
在佛教中，没有分裂的问题。无论我们在佛教中选择什么样的佛法，我们要成佛的目的都是一样的。所不同的是，我们所度过的时间是长是短，所经历的过程是难是易，所开悟的个人智慧或多或少。
根据佛陀的教导，即使是任何看似不属于佛教的宗教，也都被视为佛教的一部分。任何世界的任何宗教也都被视为佛教的一部分，即使没有“佛”这个词，因为佛教没有边界和限制。
所以，基本上，佛教包含了所有的宗教，不会排斥任何宗教，因为它们都被视为方便的方法。有一天，如果他们开悟了，他们会去菩萨道，即使没有“菩萨”这个词，中文也没有“佛”或“菩萨”这个词的音译。
为什么？因为一切事物都包含在空性之中，所以任何文字、任何语言都只是为了帮助人了解自己的本性、自性和佛性。无论我们是什么，我们信仰什么，我们都不能否认自己的自性和佛性。遗憾的是，大多数人不知道他们内在有自性和佛性。他们中的一些人因此对人类做了很多有害的事情。
释迦牟尼佛介绍了很多佛菩萨，讲的是他们前世的所作所为，使他们成佛、成为菩萨的原因。每个佛或菩萨都有自己的名字，名字是关于他们的功德或祝福。有些故事很有趣。为什么释迦牟尼佛要介绍这么多佛菩萨？如果他只是自我介绍，那就太无聊了吧？所以，他介绍不同的佛菩萨，给我们目标和希望，希望有一天我们也能像他们一样。这就是方便的方法。
再者，释迦牟尼佛所介绍的每一位佛或菩萨，都有自己的誓愿和方便的方法，帮助人们解脱痛苦。阿弥陀佛就是其中之一。观世音菩萨也是其中之一。两者在中国大陆和台湾都广为人知。也为信佛之人所接受。
阿弥陀佛的方便法是什么？著名的方法是以一心念诵阿弥陀佛名号。所以人也会有阿弥陀佛的慈悲心。今生末世后，生于阿弥陀佛净土。他们会在那里过着平静而快乐的生活。然后他们仍然可以接受佛陀的教导，直到他们完全成佛。
我们可以在日常生活中，如走路、乘车等，念诵阿弥陀佛的名号。它会帮助我们集中注意力，这样我们的心就不会像一团混乱的漩涡。我们将受到阿弥陀佛誓愿的加持和保护。
任何有关阿弥陀佛的音乐或绘画，也是方便的方法。互联网上有很多音乐和绘画，例如YouTube，我们可以找到关于阿弥陀佛的不同语言的歌曲或不同的绘画外观。中文或西藏关于阿弥陀佛的语言对你来说可能没有意义，因为它不是你的语言。如果你对阿弥陀佛的方便法感兴趣，何不用你的语言创作你的歌呢？
观世音的方便法是什么？如果对这篇文章有兴趣的可以在《观世音菩萨普门品》《以慈悲和智慧解脱众生苦》一文中找到。任何有关《观世音菩萨》的音乐和绘画也是一种方便的方法，您也可以在互联网上找到。
除了以上，你能想到的，哪些可以创作，哪些题材能启发人类的智慧，都是方便的方法，如沙画、沙雕、戏剧、文学、卡通等。再者，我们在第十二章﹝18﹞所说的四种同化法，也是释迦牟尼佛所讲的方便法门。一切方便之法，都只是为了启迪人的智能，或者说是为了感化人、度人解脱痛苦。 一切方便的手段，只能以和平方式实施，不能以暴力或强制方式实施。
由上可知，当我们有慈悲心，想要帮助人们解脱痛苦的时候，善于理解方便就不困难。
英文: Chapter 12 ﹝20﹞: Good at
understanding the convenience is difficult.
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