第25章：欲望的火焰烧伤了身体。

佛说四十二章经    ( 第25章 ) 

 

摩腾、竺法兰  共译 (从梵文译成中文)

经文解说: 许道清  (Tao Qing Hsu)

第二十五章 欲火烧身

佛言：爱欲于人，犹如执炬逆风而行，必有烧手之患。

 

第25章：欲望的火焰烧伤了身体。

佛陀说：“对人民来说，爱与渴望就像拿着火把在逆风中行走，绝对有烧手的麻烦。”

 

人是由爱和欲望而生的。 人工繁衍所产生的人类，也源于父母的爱与渴望。 爱和欲望是人性的根源。 大多数情况下，爱和欲望与色情有关。

 

但是，我希望你知道，爱和欲望不仅仅是关于色情，因为爱和欲望可以与金钱、权威、社会地位、社会名誉、社会控制和奢侈生活联系在一起，比如拥有好车、华丽的衣服，吃美食，生活奢侈。当我们洞察人性的这种根源和所做的事情时，我们可以理解任何人的动机。 即使他们用任何颠倒的、歪曲的理由来愚弄群众，也无法愚弄我们。

 

爱和欲望的源头大多来自个人的自私。 来自无私的爱和渴望是非常难得的。 自私和无私是来自一个人的同一个心。 此心若开悟，能无私面对众生。 但是，如果这颗心不能开悟，它就会变得消极自私，所做的只是想占世界的便宜。

 

一个人的心是不是自私的，不在于一个人学了什么，怎么学，而在于他的心有没有开悟。 可惜，受过更多教育的人，对掌握世界资源的热爱和渴望，不会分享给全人类，那是因为他们的心没有开悟。在中国历史上，贪官一向具有良好的教育背景和国考出身。 他们收集了大量的黄金、金钱和贵重物品。 他们也有很多妻子。 他们掌握了国家的资源，不愿将其分享给平民。

 

新皇帝一上任，就开始扫除前任皇帝的贪官。 贪官的结局不仅是坐牢或者被处死，所有的财产也被国家没收。 而这种情况一再重演，中国没有从历史中吸取教训和改革。 想当官的人，都是出于自私的爱和欲望，以便为自己和家人收集更多的金子、金钱和贵重物品。 这种情况不仅存在于中国，也存在世界上很多国家。这样的官员没有为平民分享国家资源的无私心，更没有善心去照顾他们，更没有能够尊重他们。 政府对平民的暴力行为经常发生在这种情况下。

 

不幸的是，自私的爱欲不仅存在于官员身上，也存在于家庭中。 许多家庭拥有自己的家族企业和财产。 对家族事业和财产有更自私的爱和欲望的人，就会有占有家族资源的意图。 在这种情况下，经常会发生兄弟间争夺财产的纠纷。 在这种情况下也会发生精神和身体暴力。 也可能发生伤害和死亡。

 

自私的爱和欲望更多来自色情。 为什么那些人要占领资源或收集金钱、黄金和贵重物品？ 我们可以发现，这是因为他们想要养育更多他们所爱和渴望的妻子或女人，以及他们的孩子。 而且，也是因为他们痴迷于权威、名誉和奢侈的生活。

 

很多人陷入这种生活状态，不认为这有什么问题。 他们甚至为这个价值感到自豪。 不幸的是，他们不知道道德财富是什么。 以不道德的方式获得的财富不是真正的财富。 它最终会化为烟雾消失。 但是，犯罪和错误会被记录下来，不会消失。

 

对人来说，情色就像拿着燃烧的火把逆风而行，必有烧手的忧虑。 在色情中，它更多地关注色情欲望和金钱。 如果对色情和金钱的欲望不满足，就会发生情感纠纷。 人们会失去理智。 在这种情况下也会发生精神和身体暴力。 伤亡是无法避免的。

 

因此，我们必须小心任何个人自私的爱、欲望和色情。 最重要的是要警惕自我的自私的爱、欲望和色情，以免造成任何伤害或任何犯罪或错误。当然，我们要检讨的不是别人，而是我们自己。 避免我们成为自己自私的爱和欲望的奴隶，可以防止我们成为他人自私的爱和欲望的奴隶。 这是非常重要的。 当我们彻底明白了这一点，我们的心才能真正得到开悟，悟到真理，将自私的爱欲转化为无私的爱欲。 只有这样，我们才能真正造福世界。 因此，我们自然而然地可以造福德，并从中获得道德财富。

 

英文: Chapter 25: The fire of desires burns the body.