第30章：远离欲望之火

佛说四十二章经    ( 第30章 ) 

 

摩腾、竺法兰  共译 (从梵文译成中文)

经文解说: 许道清  (Tao Qing Hsu)

第三十章 远离欲火 

佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。

 

第30章：远离欲望之火

佛陀说：“那些行道的人就像穿上干草一样，当火来临时，必须避开它。 当道人看到欲望时，必须远离它。”

 

欲火是欲火，意即欲如火（烦恼之火、贪、瞋之火），可以毁灭生命中的任何事物，造成任何伤害。 大多数情况下，火给我们的印象是负面的，因为它可能会伤害我们，包括我们的生命。 在本章中，火是根据否定的概念来做类比的。 我们不仅要放下它，而且要“灭或熄火”，即去除内心的欲望、贪婪或仇恨等消极的心态和情绪。 这也意味着消除由欲望、贪婪或仇恨造成的伤害。

 

道原意为路径、道路或途径。 道的含义延伸到任何教育体系，包括任何宗教的任何教义。 因此，道的含义是非常广泛的。 在佛教中，佛陀也以“道”字的本义作为解释或定义。 那就是诚实的弟子想要在生活中实践真理，原则是什么，他们可以在现实生活中实践。 一言以蔽之，道就是从自己的禅修和佛法的修行中，开悟自己的一些真理、原则和方法。 换句话说，自性和佛陀的真理和一切悟道也是道。

 

汉语中的佛教和道教有什么区别？

 

知道生活中的真相是不够的。作为一个和尚或一般人想学佛，必须要实事求是，这叫行道。所以，请不要把道误认为是道教。在中国文化中，佛教和道教是有某种不同的。它们有什么区别？总而言之，修道的形貌、形式、方法和方式不同。同时，用来介绍和解释神灵的名词也不同。但是，他们所要修行的真理和悟道的目的是一致的，所以佛教与道教可以互相接纳，没有冲突，而且佛教与道教也可以接受其他正教，比如基督教和天主教。你知道为什么吗？在心灵的空虚中，彷佛在宇宙中，彷佛在天地间，没有什么是不能包含的。从上面的解释来看，这里的道士是指佛教中修道的人。 在这一章里，希望大家不要误以为道士就是学习道家的学道人。

 

对修道者来说，有两种欲望是必须远离的。

 

对修道者来说，有两种欲望是必须远离的。 一种是色情的欲望，另一种是贪婪的欲望。 佛陀在《佛说四十二章经》中多次谈到色欲和贪欲。 有很多章节提醒诚实的佛教僧侣要警惕色欲和贪婪的欲望。 我也在那些章节中解释了很多。 情欲也是贪欲之一，如果我们深入感知它，我们就能找到它。

 

佛陀说，贪欲是痛苦的根源。 对于群众来说，他们没有这样的感知力，因此做了很多对自己和他人有害的事情。 他们无法理解贪婪的危险，除非他们在生活中经历过贪婪的欲望，尝过苦果并承受它。 或者，他们已经接受了佛陀的教导，因此开始思考和理解为什么贪婪是痛苦的根源。

 

在这个世界上，每天都有很多由贪婪或色欲引起的有害案例。 历史上，也有很多这样的案例。 许多人被自己的贪婪欲望和色情欲望所追随和转向，从而对他人做出有害的事情。 他们可能只是看到自己的利益，或者只是自己享受当下的幸福。 但是，他们看不到会伤害自己和他人的后果。 在残暴的政府中，在任何社会中，甚至在我们周围的环境中，我们都可以找到许多类似的事件。

 

贪婪和色情的欲望是原因，它将来自外部环境的许多复杂的条件联系起来。 那么，这样的因缘就会使人违背自己的善性而做任何有害的事情，伤害自己和他人。

 

一则新闻提醒我们，不仅要警惕自己的贪欲和色欲，还要警惕他人的贪婪和色欲，以免惹上麻烦。

 

最近，在台湾，有一则社会新闻引起了我的注意。一对夫妇在网络上认识不到三个月就结婚了。女性45岁，比男性大7岁。女方与男方的父母相处不好。因此，他们从男性父母的家中搬出。某日，女方发现丈夫的保险受益人姓名为丈夫的父亲，她要求丈夫将受益人姓名改为自己的姓名。但是，男人不会那样做。然后，女人的情绪开始发生变化，开始故意给男人找麻烦。她指责该男子对她实施家庭暴力，并威胁该男子她想将汽油洒在他身上以生火作为还击。

 

改天，这对夫妇回到了男性父母的家中。 女人开始故意找婆婆麻烦，用刀威胁她，打她的脸踢她的脚，把冰箱里的食物扔到地上。 当警察来临时，她甚至指责她的婆婆伤害了她。 所有这些恶劣的行为都被她的丈夫偷偷记录下来，并将影片发送给男方最好的朋友。

 

最后，在男方父母家中，女方确实将汽油洒在丈夫身上起火，导致男方严重烧伤，被送进加护病房。 与此同时，女性的脸被严重烧伤和毁坏。 如上所述发生的事情距离他们结婚不到一年。 一个月后，这个男人最终死了。

 

从这起案件中，我们知道，实施家庭暴力的不仅仅是男性。女性也会这样做。这个案例也让我们知道，别人的贪婪会伤害我们和我们的家人，无论他们是男性还是女性。在这种情况下，我们发现这个男人对他的色情欲望并不谨慎，并且沉迷于这个女人并被这个女人迷惑。同时，对于这个女人的贪婪欲望，他也并不小心。这给他和他的父母带来了严重的麻烦。对这个女人来说，她对自己的贪心不谨慎，因此违背了她的善良本性，对她的家人实施了家庭暴力，从而毁了她的幸福生活和她的未来。因此，我们明白，我们不仅要对自己的贪婪和色欲保持警惕，还要对他人的贪婪和色欲保持警惕。无论贪婪和色情的欲望是来自自己还是来自他人，都有可能成为无形的火或真正的火来燃烧我们。因此，我们也知道贪婪和色情欲望是任何暴力的原因。这也是我们必须远离它的原因。

 

当我们离开因，即贪欲和色欲，无论外在条件如何，都不会发生任何后果。

 

干草一遇到火，就会被烧掉。 道者如干草，离开贪欲最好，因为贪欲如火，能损伤自己，如同火烧干草。虽然我们可能不是修道者，但是，当我们看到很多如所说的损害后果时，这会提醒我们要小心自己的贪心或色欲。 此外，我们还必须警惕来自他人的贪婪和色情欲望。 我们现在明白，这种欲望就像火一样。 如果我们有智慧，我们最好远离它。 当我们离开因，即贪欲和色欲，无论外在条件如何，都不会发生任何后果。

 

英文: Chapter 30: Depart far away from the desire-fire