书名：道州济语 三 认识瞋恚﹝瞋心﹞

书名：道州济语  

作者：许道清 (Tao Qing Hsu)

写作日期：2011年5月13日(此日期非出版及发表日期; 本书目前尚未出版)

三 认识瞋恚﹝瞋心﹞

    当我们贪不得，由贪起念不顺己意，就转而心生忿怒，或自毁，或毁他，或伤及无辜之第三者，或者毁损物品以泄怒。《大乘义章五本》曰：「忿怒为瞋。」

《三藏法数》曰：「忿怒之心，名之为瞋。若以迷心对一切违情之境，便起忿怒，是名瞋毒。众生于五尘违意之境，忿怒生瞋，起诸惑业，因被缠缚，不得解脱，故名瞋缚。」由此我们明了瞋恚也是一种毒害与烦恼，足以束缚我们的身与心。从前面认识愚痴与贪欲所举的例子中，可以很轻易地看到的瞋恚的影子，系因瞋恚亦是由愚痴与贪欲而起。可见在我们的生活中皆可观到「瞋」的例子：

【不服管教，仇怨对立】

现代以小家庭为主，子女数不多，小孩与长辈或与兄弟姐妹的学习与互动的机会相对减少，又如果父母都在工作，小孩与父母或祖父母互动的时间也不长，一旦父母有机会管教小孩，或因自我情绪管理不佳而怒骂小孩，或多念小孩几句，或偏心，自我意识较为强烈或自我控制不佳的小孩也比较容易对父母的管教不服而怨懑于心，这也可能发生在隔代教养的小孩身上。有些男孩因此长期积怨而与长辈对立，一旦他长得又高又壮，自制力控制不佳，又有暴力倾向，当长辈不答应他个人物质欲望的要求，或是当其失业心情不佳时，喜爱没事就责备这些男孩的长辈，往往不小心惹来一阵打，造成严重的身心伤害，就算孩子已经四五十岁了，如果没有化解心中对长辈的怨，或自我情绪控制，仍然可能伤害自己或长辈。而女孩子不服长辈管教的方式，容易积怨于心后伤害自己，可能胃病，也可能忧郁悲观。所以，父母也需尊重子女并加以关爱，用智慧教导子女，并控制好自我的情绪管理，以避免养子如养虎，被子所伤。

【非冀之子，施加仇恨】

有些小孩并不是在父母的期望下出生，可能是父或母的一方偷情或非自愿的情况下而生下这个小孩，如果父或母的一方没有良好的心理建设，心存慈悲来疼爱这个孩子，往往会对之生起怨怼之心，因为看到这个孩子就让他或她连想到另一半或是不愉快的过往，或者认为这个孩子拖累他的生活，因此，也会将内在种种的怨恨或忿怒的情绪加诸在这个小孩身上，使这个小孩成为受虐儿，这种怨恨的心态，通常是气愤另一半玩完了之后不负责任，也不给赡养费，或不照顾小孩，或不关爱这个孩子，积怨久了就将怒气发泄在孩子身上，让孩子成为无辜的受虐儿。而当这个孩子长大后，如果没有自省能力，克制自己内在被虐的阴影所起的怨恨，就可能复制这种模式成为外显行为加害身边的人或者无辜的第三者，或者虐待动物以泄恨。因缘交织牵扯之下，我们都有机率，可能成为那位无辜受害的第三者，社会也必需为此付出庞大的代价。可见，一个人的一言一行如果不洁身自爱，将对社会造成多大的负面影响。

【弄玉偷香，家庭战争】

婚姻外遇在我们生活周遭几乎每天都见得到，男人外遇的理由千百种，大多数的外遇，一旦浮上台面往往引起夫妻间的家庭战争，连上面老父老母，下面的儿女，都受到两人激烈怒火的波及，不得安宁。外遇通常让家人也不好过，作妻子因愤恨而迁怒小孩或公婆，家庭内每一成员的生活皆受到影响，如同地狱，特别是年纪尚幼的小孩往往不知道父母争吵的原因，而成为父母报复另一半的受害者。有些夫妻间的家暴也在这种外遇的情况下发生。男人会外遇，女人也会外遇，女人红杏出墙的理由和男人不相上下，男人不堪另一半外遇，往往容易买醉或怒骂妻小，为报复被妻子戴绿帽子，也容易以外遇作为反击。所以，我们也观到许多家庭因外遇事件而影响家庭的和谐，甚至造成社会的不安，浪费社会资源。故外遇常引起夫妻双方的对立与瞋恨。可见凡人很难控制色欲，色欲也含贪性，人往往被色与贪所缚，而牵扯出一堆生活的障碍与烦恼，一旦不如意，内心即瞋，因瞋而伤己伤他。所以，人生平顺，家庭和谐，其中很重要的一个因素是控制自身的色欲与贪欲，色贪需适可而止，不要过度。

                                                     

【年幼被虐，于心有恨】

有些父母或有意或无意间会虐待自己的子女，有些情绪控制不佳的父母，或者因生活经济压力沉重的单亲或双亲，往往会对自己的小孩施虐，或踢打，或言语怒骂，或施暴，或叫子女做种种家务事，将他们当作是廉价劳工，子女年幼时，往往无法抵抗，也不懂这叫作精神虐待或肢体虐待，一旦他们年长，虽然社会的礼教教导他们要孝顺父母，父母也的确栽培养育他们，但是，这些被虐待的阴影会永远记忆留存在心中，在心底深处仍然会对父或母有一种仇恨的心理，只要不再被刺激或激怒，理智上仍然能够克制潜意识中这种仇恨报复的心态。有些人翅膀硬了之后，干脆弃父母于不顾，或只在逢年过节的时候，礼貌性问候一下，也不再理会父母；有些人或许能够尽弃前嫌，体谅父母，孝顺父母，关照父母的健康及生活起居，但是，内在潜意识的仇恨还是存在。这种童年被虐而存在于潜意识中对父或母的仇恨，不容易被外界察觉，自己如果没有自省，也不容易觉察，只要没有发生暴力或刑案，一切看起来似乎平安无事，相处和谐。然而，有些人一旦遭受挫折，内心无法调适，会怨恨父母为什么生下他/她，童年被虐的阴影也会成为一种扰动的导火线，让自己可能作出伤害自己结束自我的行为，或伤害他人虐待其他生命。

【财官不顺，迁怒家人】

凡人皆有追逐功名利禄之心，不论是我们成长的家庭与学校，或所生活的社会环境，都在有意无意间给我们这样的讯息与压力，而我们本身现实生活的压力也会逼迫自己求取功名与利禄以让自己过更好的生活，一旦财官不顺，生活压力无法平衡，没有做好情绪管理，就容易迁怒家人。例如，失业的人容易在家发脾气，或动怒，或动粗。又妻怨夫不拿钱回家养家，夫妻吵架后身心不平衡，接着又轮流怒骂小孩，一家大小充满怨恨之气，最后是老的小的都得忧郁症。追逐功名利禄之心本身就是烦恼之一。但是若是基于善而求功名，并发愿帮助众生，心中随顺因缘，不执着，则可以降低烦恼，相对减少家庭的纷争。

瞋恨心最容易从家庭开始，家庭就是一个小型社会，强凌弱，大欺小，都可能在家庭中发生，小孩往往居于弱势，也无法理解父母身心的烦恼为何，往往容易成为长辈迁怒与伤害的对象，一旦小孩认知与学习这种模式，又没有经过外在环境的教育纠正与自我反省，也容易以此行为伤害他人，可能发生在同学或朋友之间，也可能发生在社会职场上，甚至沿袭这种模式伤害他未来的小孩。可见长辈或父母的言行身教对子女与社会的影响。

【分产不平，兄弟阋墙】

无论长辈在世，或临终弥留之际、或往生，兄弟姐妹间因家产分配问题而争吵者时有所闻，可见，人的贪性在家族纷争中就可看见。多数人总是贪财，有人总是想分多一点，可是有人就会不甘心，因而造成双方对立积怨。有的兄弟间因怨积怒，而互相伤害对方，或放话攻击，或肢体暴力，都是不可取的行为。常言道：「天公疼憨人；吃亏就是占便宜。」都在勉励我们「退一步，海阔天空。」面对家产分配问题，我们要懂得智慧，钱财如毒蛇，如果有，我们拿来好好地行善运用；如果少拿了，也没关系，我们一样行善行德。所以，有智慧的长者遗德给后裔使其缅怀与效法；无智的长者留财给后代，徒让子孙丧志败德。

【不顺己心，怒火而生】

有些青少年由于涉世未深，人生历练不够，或对自己缺乏自信，或嫉恨他人，一旦他人多看自己一眼，或多说一句，即以自身邪见为害，怒火心生，仇视对方，动辄棍棒乱打，或拿刀乱砍对方；有些人看不顺别人，心生嫉恨，而乱放谣言。这都是瞋恨心作祟。孔子曰：「君子有三戒，少之时血气未定，戒之在色。及其壮也，血气方刚，戒之在斗。及其老也，血气既衰，戒之在得。」所以，年少之时，血气未定，多贪色，好追女友，以满己欲，一旦女友拒绝给爱，或提分手，或劈腿，瞋恨油然而生，一失理智便做出伤害女方的事；壮年之时，血气方刚，贪权慕禄，故多争斗，恨不得压下对方让自己往上爬升，一旦对方挡其官财之路，便心生瞋恨，明枪暗箭，这也是为什么会有政治恶斗与暗杀；老年之时，血气既衰，无法劳动赚取钱财，故多贪财物，一旦子女不给财，即心生瞋恨，种种难听的话都拿来怒骂儿女了。

【任性骄纵，随意发怒】

有些女性凭借自己的美貌，或是性感的身材，或是傲人的学经历，或是有能力赚许多钱财，或是有着有钱的娘家撑腰，往往容易成为父母、或是男朋友、或是丈夫宠爱的对象，因而恃宠而骄，任性发怒，任何贬损对方的话都不择口地骂出来。其发怒的对象，多数为最亲的子女、或丈夫、或男朋友，这样的女人有时候是很情绪化的，一旦长久无理取闹，往往容易讨打，一旦男性无法理性控制自己的愤怒，会不幸成为施暴者，伤害女性，而成为暴力事件。男性也会为这种争吵而感到精疲力竭，因而向外寻求慰藉，以为外面的女人比较温柔，而衍生出种种外遇，男女双方激烈的对立情绪，最后导致离异或分手。这种优势在性别转换后，男性恃才傲物，大男人主义，而乱发脾气，恶口伤人，也是有的，这样的男性通常会欺凌比他弱小的女性，还好天地间有正义，这样的男性通常也会被修理。

【用钱买爱，财尽人亡】

「用钱买爱」多发生在经济财力相对强势的人对经济财力相对弱势的人，不管财富多寡与社经地位高低，也无论年龄老少，或男对女或女对男，都可能发生。一方用钱买爱，是基于贪色，而另一方因钱而爱，是基于贪财；一旦钱财散尽或贪财的一方欲求更多，贪色的一方不愿再供财却要色，贪财的一方不愿再供爱却要财，双方关系随即失衡，反目成仇，不甘愿的一方因此怀恨在心，对立与伤害随即发生，继之两败俱伤。故这种爱缺乏慈悲与智能，只是建立在交易上。

【讨债不成，怨隙于心】

有些男女朋友间，或兄弟间，或同性朋友间，有金钱上的借贷往来，借贷的金额可能只有几千块或几万块，出借的一方一旦向对方讨钱，借钱的一方可能心贪故意不还钱，或是赌博输了还不出钱，或其他原因不还钱，双方谈判不成，于言语上嘲讽或怒骂，因此而有嫌隙，记恨心重的一方，往往为了区区的几千块或几万块，而作出伤害对方的行为，在非理智的情况下，甚至置对方于死，也让自己触犯法律，吃上官司。故当别人向我们借钱的时候，要了解他们是否真的有这个需要，有一句话说：「救急不救穷」，也就是当别人真的发生困难急需救助，向我们借钱，一旦钱借出去后，我们如果有心要讨债而讨不回来的时候，往往容易心生怨恨，而折损自己的福报，不如有个心态，当钱借出去后，就将这些钱当作救济，当作布施，不冀望对方还钱，如此也比较不会积怨于心，放宽心后反而更有福报。有些人往往因为心贪，不愿意花自己存款簿上的钱，而想向人借贷，这种我们要有智慧拒绝，他们通常借了钱之后，往往故意忘记还钱，或找种种借口不还，存心要占人便宜，我们吃亏上一次当后，就当作经验，第二次别再作冤大头。

 【爱好面子，福报有漏】

有人内心自卑，因自卑而自大，特别需要以物质来彰显自己的优越，所以，将金钱与物质看得特别重，因而积极努力赚钱，买房买车，就是为了要彰显自己的财力，特别是男人，以为这样才不会被岳父岳母看轻，表示他是一位爱家且负责任的男人，或者，以为这样才不会被亲友看扁，因为亲友间的男性社交生活，普遍存在财力的较劲。爱好面子的男人其实待人很慷慨，个性很海派，但是回到家却是对家人相当计较，其实对家人也还算不错，但是常藉一些细端，恶意出口伤人，贬损自家人，故容易爆怒伤肝，而影响家人平静的生活，也折损自己的福报。而女人爱好面子的方式通常喜爱购买名牌的包包、化妆品、衣物或鞋子，当然背后一定还有一位财力够厚的男人提供高级住宅及房车，让其炫耀自己的经济实力，以彰显自己的社经地位，因而笑容满面地活耀于社交圈，以此为帮夫旺夫，协助丈夫发达事业，故对社会经济着实贡献不少，然而一旦在家，稍不顺心，也比较容易对家人滥发脾气。这些人颇有钱财，但是在家经常借机争吵的开端，无非是一些鸡毛蒜皮的小事，但是实际上是自己得失心重，常为一些财物损失而于心不欢，怒骂家人。有一句话说「财大气粗」，故爱好面子之人，若不自我醒察，于不经意间容易高傲自大，而动辄发怒，蛮横不讲理，其实这样的人有的心地不坏，也热于助人，人前非常亲切有礼，其财库虽然丰满，可惜仍是有烦恼的福报。

【由嫉生恨，心不光明】

《论语传注》曰：「夫耻己之无而恨人之有则忮，耻己之无而羡人之有则求。」「忮」意指嫉妒。当对方具有美貌、聪明、财富、机会、才能、或美满的家庭、或成功的事业、或能干有钱的儿女、或华丽的豪宅，或傲人的学经历，只要其中的任何一项优势是我们所在乎却又是我们所不具有的，我们往往因此而心生嫉妒，由嫉妒而生恨，由恨而攻击对方。像官场上的争斗，多是由心生贪，由贪而嫉，由嫉而恨，因嫉恨而斗争。又有些人因为嫉妒对方的才能或财富而说一些口舌是非，意图减低对方的气势，以增强自己的优势。所以，身为主管在参考部属的意见时，要注意对方是不是因为嫉恨而刻意压低对同事的评价。另外，自卑而自大之人也比较容易心生嫉恨，而在语言上贬损或嘲讽他人，形成一种精神上的霸凌，这种也容易发生在兄弟姐妹间的较劲，个性强势的一方容易在语言上或肢体上伤害对方。故嫉恨只会让自己心地晦暗，命途多舛，是一种不可取的情绪。

【不满社会，怨天尤人】

有些个人对政府施政或社会现状强烈不满，失业孤贫或经商失败，或认为遭受社会不公平的对待，心中因而怨天尤人，于愤怒之下而以偏激的手法伤害社会，或伤害自己，例如，过去曾经有人因股票投资失利惨赔而心生怨恨，纵火泄恨或自杀，其实这些人很可怜，为什么呢？因为股票市场本身就是一个贪婪的市场，如果不是自己也具有贪性，又怎会拿资金去投资呢？股票市场背后有许多投机者或私人财团用大笔资金在操控股市，并释放不实消息，影响股价涨跌，这些包括国内与国外的投机者，有些人靠关系从事内线交易，有些人刻意隐满投资之负面消息，有人刻意释放利多消息以影响股价乘机倒货，它本身就是一个贪婪而不公平的市场，连政府也以国家基金或劳退基金搀一脚，半数的散户怎么投资也很难从这市场中累积财富，于此「零和游戏」中多为负数的一方，因此往往成为人性贪婪的代罪羔羊。故许多散户往往认赔了事，而没有去监督与探讨这个游戏规则是否公平或合理，以及它对社会的负面影响。不理智中伤害自他的泄恨方式虽能引起社会注意，但伤害毕竟已经发生。

瞋恚的例子于我们生活周遭俯拾皆是：同学之间因为合作或竞争而生起嫌隙之心；或是同事之间因为职务的分配或责任的归属意见不合，而生起仇怼之心。而更多因瞋恚而造成生命不可挽回之悲剧，我们时常于新闻之社会版或国际版可以观到。《资持记下四之一》曰：「华严云：一念瞋心起，百万障门开。又云：「一念起瞋，殃堕无间。」瞋毒的危害会伤及我们的身心，故瞋者多病，不是胃病就是癌症，所以，我们必需小心瞋所带来的危害。