书名：道州济语 四 自我醒思与观照 五 自我觉察后的转化

                                         

书名：道州济语  

作者：许道清 (Tao Qing Hsu)

写作日期：2011年5月13日(此日期非出版及发表日期; 本书目前尚未出版)

四  自我醒思与观照

    从上述愚痴、贪欲与瞋恚的例子说明，我们可以自我观照，明了当随着我们年纪的成长与外在环境因缘的改变，以及学习、考试、恋爱、婚姻、家庭与就业的经历，我们本身或多或少都有这些愚痴、贪欲与瞋恚的念头与行为，或者曾经遇过这样的家人、朋友或同事。当对此有所觉察，一旦在心中兴起这些贪瞋痴的任何念头，于外我们还能谨慎自己的行为，知所节制；然而，如果对此没有自觉，放任自己的行为随顺自己贪瞋痴的念头，就容易伤己伤人。所以，当贪、瞋、痴三毒之火于内炽盛，就容易生起很大的烦恼而让身心感到躁郁不安。

每个人的特性不一，有的人贪多瞋少，有的人瞋多贪少，有的人特别愚痴，总括来说，都具足贪瞋痴，都是愚痴，这都是众生内在的习气，这些习气也不限年纪、智商、学历和职位高低。附带一提，这众生包括人类与其他动物，像大象，人类如果欺凌大象家族中的成员之一，牠们的家族就会群起破坏人类的住舎作为报复，所以，牠们的心中也具有瞋恚心。还有一种传说中的龙，也具有瞋恚心，当人类破坏海洋环境，也就是破坏了牠们的居住环境，牠们盛怒之后就兴大风作大雨作为报复，又是风灾又是雨灾，成为人类的浩劫。可见，我们对大自然资源起贪念而破坏，亦会招致反扑。

个人内在的贪瞋痴外显行为，影响的不只是自己、家人、亲友，还有素昧平生的第三者，这第三者可能是国人，也可能是外国人。例如，有人纵火泄恨，常波及无辜，造成物品及人员的伤亡。有人贪财随机犯案，寻找陌生人当作目标抢夺财物，让别人受到惊吓与财物损失。又中东国家因瞋恨美国，利用炸弹客选择国际劫机或在国家机场引爆，伤及众多无辜。故我们实际上都生活在不可预知的危害之中，这些不定时的炸弹真不知什么时候爆发而波及到我们的身上。我们不能说，我个人的任何贪瞋痴的行为与他人无关，或者，他人任何贪瞋痴的行为与我们无关。只要我们有任何贪瞋痴的作为，都与他人息息相关。

有人虽有觉察，但不求长进，不懂得远离这些内在习气的危害，安逸平顺的日子过久了觉得平淡乏味，一旦内在贪瞋痴的因与外在环境的缘结合，就随顺因缘而犯下罪业。例如，若有人内心起贪，再加上朋友的怂恿，就可能加入贩毒的行列以谋取暴利，进而以毒控制年轻的女孩卖淫以两边得利；或是公司某位久任的经理不满老板调来一位空降的经理，职位在他之上，因此对老板，或对那位空降经理感到不满而积怨颇深，有些共事的低阶同事，就变成他报复泄恨的对象，一点小小的公事往来，都可以激起他的愤怒。而在我们生活周遭，也可见到不愿控制自己内在贪、瞋、痴的念头，却以控制另一半、或子女、或家人、或同事、或朋友，甚至陌生人，来满足自己的贪欲或愚痴，一旦不顺己意时，就因而生起瞋恚之心，而这种控制的方式，有可能是合法的，也有可能是非法的，而合法的却又不一定符合公平正义，而有的却是以合法之名行窃盗之实。故要避免因贪瞋痴所造下的罪业，我们必需学会对贪瞋痴觉察并加以转化。   

五 自我觉察后的转化

我们知道同一种行为可以是为己也可以是为他，其事相的呈现可以是坏事也可以是好事，例如，侠盗罗宾汉的故事，罗宾汉看不惯贪官欺凌百姓的嘴脸是瞋恨这些贪官，窃盗贪婪官员的财物是贪欲，将窃盗而来的财物用来救济贫苦的百姓是怜悯痴情，故同样是贪瞋痴的窃盗行为，常人多为自己之私欲而窃盗，而罗宾汉却是苦民所苦而劫富济贫。我举此为例，是要说明罗宾汉的故事给我们一个思考的方向，愚痴、贪欲及瞋恚可以是一种损己害他的为恶力，经转化后也可以是一种利己利他的为善力。而当我们在运用愚痴、贪欲及瞋恚转化后的力量时，必需考虑不要违法，在现今社会，窃盗的行为于法治国家仍是违法的，我们千万不要知法犯法。但是，话说回来，当下虽有些事相合法化，实际却仍违反公平正义原则，不符合时代的变迁，所以，这也是为什么许多法条必需随时代修正。

所以，贪瞋痴虽看似负面，但在加以转化之后，将成为正面的力量。从前面种种贪瞋痴的举例说明，我们可以观到自身及他身一切贪瞋痴的念头与行为，所谓「人同此心，心同此理」。于此我们将学习反观自身的情况与所处的情境，善加运用自身的贪瞋痴力以转化自身的烦恼，进而帮助他人从烦恼中解脱。