第 12 章﹝10﹞：接触事情时没有心是困难的

          佛说四十二章经    ( 第 12 章﹝10﹞ ) 

 

摩腾、竺法兰  共译 (从梵文译成中文)

经文解说: 许道清  (Tao Qing Hsu)

第 12 章﹝10﹞：触事无心难

第 12 章﹝10﹞：接触事情时没有心是困难的

 

接触事情时没有心是困难的（遇到任何情况，我们都没有心是很难的）。这是释迦牟尼佛在本章所说的二十难中的第十难。

 

无心即不怒、不贪、不怨、不嗔、不报复、不痴、不愚、不吝、不蔑、不骄、不批评、不争、不妒、不疑。这意味着在任何情况下都没有负面情绪或负面状态。所有这些负面情绪或状态总是发生在每个人身上。当我们遇到生活中的事情时，我们怎么可能没有心？例如，大多数人很容易被一件小事激怒。然后，愤怒的情绪发生了。遇到利己的事情，贪婪的心会发生在大多数人身上。然后，我们知道我们在接触任何事物时都很难没有心。

 

所以，我们可以发现，我们的心和意很容易受到任何内在或外在的情况、现象、对象或表象的影响，无论它是好是坏、美丽或丑陋、正面或负面、美德或邪恶。一切由此产生的情绪、感受或状态，如愤怒、仇恨、贪婪、迷恋，都像一根无形的绳索，牵引着我们，束缚着我们，使我们不自由，使我们心中有负担。这些都是生活的绊脚石，阻碍我们的生活顺利进行。这种由内心引起的千变万化，就像万花筒一样，构成了我们的内心世界和外在世界。无论是悲伤的情绪还是喜悦的情绪，都不可能永远存在于我们的心中。它总是在变化和变化。

 

所以佛陀说：「万法由心造(一切法都是由心创造的)。」这也意味着我们内部或外部的整个世界都是由我们自己的心创造的。那么，什么能决定我们自己的命运呢？只有我们自己的心才能决定我们自己的命运。如何改变我们的厄运？改变我们的心，就是改变我们的厄运。穷是有原因的。 富有是有原因的。 受苦是有原因的。 幸福也是有原因的。 然而，你真的知道是什么原因吗？

 

佛经中说：「应无所住而生其心」 「应无所住」是指不住于任何现象、任何存在或任何空性。 “不住”就是“不执着”或“不迷恋”。 这也意味着让我们对任何情况都没有消极的心。 然而，这句话中的“生其心”是什么意思？ 意思是我们对一切有情众生怀着仁慈、同理、喜乐的心。 亦指生起智慧心，舍弃顽固心，为一切众生做善事。更深的意思是，让菩提心生起。 那就是成佛之心。如果我们想在一个完全充满幸福和丰富的生活中，这是非常重要的关键点。

 

当我们不执着于任何现象时，任何可能会影响我们的生命和命运，并可能使我们的生命和命运变得更糟、更消极的心，就不会生起。如果我们选择仁慈、同理、喜乐的心，我们就会决定自己的人生命运的美好方向，让自己的人生命运更美好、更积极。当我们有了这样的观念，并在日常生活中深入实践，那么，我们接触事物就可能没有心。 智慧之心自然在那里。 心无消极，万事如意。 这也意味着一切都与自然的智慧之心相得益彰。

 

英文：Chapter 12 ﹝10﹞ : No heart when contact with things is difficult.